南漳论坛：可代表南漳的历史文化背景有哪些？
南漳论坛：可代表南漳的历史文化背景有哪些？南漳县的历史文化背景丰富且深厚，以下是对其历史文化背景的详细归纳和介绍：
历史沿革：
南漳县历史悠久，自隋开皇十八年（公元598年）始改思安县为南漳县，至今已有1400多年的历史。
县域多次分合，治所几度变迁，南宋绍兴五年（公元1135年）合中庐、南漳二县为南漳县，县治所定点于玉溪山北，蛮河中游。
考古发现，大约距今170万年到公元前21世纪，南漳境内已有多处旧石器和新石器时代的遗迹、遗物，境内有人类活动的文明史有4600年以上。
文化特色：
南漳是楚文化的发祥地、三国故事的源头、和氏璧的故乡、中国古山寨之乡。
境内有古卢戎国、罗国遗址，以及世界上最早水利工程白起渠等，这些都证明了南漳县深厚的历史文化底蕴。
近年发现的古建筑（山寨）群更是蕴藏了丰厚的历史、宗教、民俗、军事、建筑文化。
可代表南漳的历史文化背景有哪些
重要文化遗产：
博物馆内藏有湖北鳄鱼化石、剑齿象臼齿化石、穿孔石钺、石斧、青铜鼎、青铜缶、阙形空心画像砖、陶猪圈等众多从新石器时代到清代的珍贵文物，这些都反映了南漳县丰富的历史文化内涵。
非物质文化遗产：
南漳县还拥有呜音喇叭、薅草锣鼓、端公舞、东巩高跷等非物质文化遗产，这些文化形式都是南漳县历史文化的生动体现。
经济发展：
近年来，南漳县的经济也在不断发展。2023年，南漳县地区生产总值392.92亿元，按可比价格计算，比上年增长6.0％。其中，第一产业、第二产业和第三产业均有所增长，产业结构持续优化。
综上所述，南漳县的历史文化背景丰富多样，既有深厚的历史积淀，又有独特的文化特色，还有丰富的文化遗产和非物质文化遗产，这些都构成了南漳县独特的魅力。
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名片之一——和氏璧
和氏璧出自南漳县巡检镇金镶坪村的玉印岩。玉印岩又称抱璞岩，岩之南面隔河对岸有个尖顶圆形山包，名“凤凰台”。
玉印岩
春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山一个落凤凰的地方（今玉印岩处）得到一块璞玉（未琢之玉）。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王也命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。
武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见是稀世之玉，命名为和氏璧。（事见《韩非子》、汉·刘向《新序》、汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》 等书）
这块玉后来演绎出了“赤山宴会张仪蒙冤”“蔺相如完璧归赵”等故事。再后来，制成了传国玉玺，成为皇权的象征。
玉印岩系石灰岩溶洞，深1l米，宽19米，高10米，有三级天然台阶。石阶右壁有一尺见方的石穴，传为卞和取玉处。岩洞内两侧原立石碑七座，碑文内容多为卞和献玉之事，现仅存明代、民国石碑各一座。玉印岩顶树木参天。再上百步，又有一巨大溶洞，可容200余人。洞顶有甘泉。洞下有池，周长25米，池水清澈见底，池
上峭壁凌空。池旁建卞和庙，今废。岩东为卞和墓。与玉印岩隔河相望的是风景秀丽的凤凰台。
卞和洞
玉印岩峰峦陡峭，松柏葱郁，洞穴幽深，溪水潆洄。唐宋以来，文人墨客至此多留有墨宝、诗赋。
名片之二——白起渠
公元前279年，秦昭王派大将白起率军进攻楚国鄢郢（今宜城郑集楚皇城遗址处）。楚军加固城池，储备粮草，振作军心，打持久战。秦军久攻不下。
正当白起束手无策之时，他看到了鄢郢附近有一条向西南方向流淌的大河。于是，他决定采取水攻。他派遣一万士余兵拦水筑坝、修筑渠道。
楚国以为秦军早晚会败撤，就死守城池。没想到突然间，滔天洪水冲开城门，冲垮城墙，像脱缰的野马在城内东突西击。一霎时，鄢郢城内一片汪洋，尸横遍野。楚军毫无抵抗之力，见大势已去，只好弃城而逃。北魏·郦道元《水经注》载：“水溃城东北角，百姓随水流，死于城东者数十万……”。
楚皇城遗址
白起用于攻城而修的长渠，战后，周围农民用此渠灌溉田地，战渠变为农渠。后称此渠为白起渠。
白起渠西起南漳县武安镇谢家台村，东至宜城市郑集镇赤湖村，全长49.3公里，近100里，故又叫百里长渠。
抗日战争时期，张自忠（字荩忱）将军认为修复长渠能增加粮食产量、保障军粮供给，建议修复长渠。修复长渠事宜当即启动。为纪念张自忠将军，长渠曾更名为荩忱渠。
长渠经历代修缮，现已发展成为以三道河大型水库为主水源，15座结瓜水库及2671口陂塘为补充水源，各级干支渠道为脉络的“大、中、小”相配套、“蓄、引、提”相结合，“长藤结瓜”式的农业灌溉系统。
白起渠（局部）
2008年，长渠被列为湖北省文物保护单位；2017年，被授牌“湖北省水情教育基地”；2019年，被授牌“国家级水情教育基地”。
2018年，长渠被列入世界灌溉工程遗产名录，是襄阳市首个世界遗产。
白起渠遗址保护碑
名片之三——水镜庄
水镜庄，位于南漳县城南郊玉溪山北麓。《湖北通志》载：“其峰高峻，有溪水声淙淙如玉珮。”故玉溪名。
玉溪山北麓
玉溪山东、西、北三面为蛮河环绕。蛮河，俗称小河，古名鄢水或夷水，汉水中游支流。河源有二：北源出南漳县西北茅坪西山，名清凉河；西源为主源，出保康县南聚龙山北麓，名三道河。两源在南漳县谢家台相汇后，名蛮河。流经宜城、钟祥二市，至转斗弯北注入汉水。
治理后的蛮河
玉溪山北有白马洞。相传很久以前，洞内有一匹白马，白日吃草，夜间隐匿，百姓奇之，聚众捕捉。一人缚马，到襄阳出售，遇四川一马商，称此马系其在四川峨眉山一洞内丢失，应予归还。于是两人争论不休。有一长者调解，叫两人找据评理，马商一声呼哨，马即近前亲昵，白马归原主。于是有白马洞通四川的传说，故此洞名“白马洞”。
三国名士司马徽（人称“水镜先生”），曾在白马洞隐居，他在在这里读书、会友、弹琴、对奕，故又称此洞为“司马洞”。《南漳县志》载：“赤壁之观有石室，曰'白马洞’，为汉水镜栖隐处”。
司马徽（？—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年隐士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，受到世人的敬重。东汉后期，颍川战乱频繁。司马徽为避战祸，辗转客居荆州（治所襄阳）刘表治下的襄阳。
水镜庄
后人在司马洞（白马洞）处，建水镜祠及其他建筑，故又称此处为水镜庄。
洞外建有水镜庄门楼，门两旁刻“彝水环绕，明镜高悬”对联。门内洞口有“水镜祠”。庄前有“汉水镜栖隐处”石碑一通，为清乾隆七年(1742)所立。
水镜庄多是亭阁式建筑，飞檐凌空，气宇轩昂，金窗修户，朱梁画栋。有司马徽、庞德公和其学生诸葛亮、徐庶、庞统之玉石塑像。
罗贯中《三国演义》第三十五回“玄德南漳逢隐沦”，再现了当年刘备水镜庄访司马徽的情景。
公元207年，刘备襄阳城访刘表，刘表妻弟蔡瑁等设“鸿门宴”欲陷害他。刘备慌忙逃出，马跃檀溪，直奔水镜庄，访见司马徽。司马徽曰：“儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有‘伏龙’‘凤雏’，二人得一可安天下。”备问为谁？曰：“诸葛孔明、庞士元也”。
司马徽向刘备举荐诸葛亮，由此引出了“三顾茅庐”“隆中对”等故事，由此三国开篇，水镜庄因此被称为三国源头。
名片四——古山寨
南漳素有“八山半水分半田”之说，也就是说，南漳面积百分之八十的是山。众多的山峰上分布着大大小小、各式各样的以石城墙、石房屋为主件的古山寨。
自2000年卧牛寨被发现以来，到2007年第三次全国文物普查，在不足4000平方公里的版图上，共发现古山寨1000余座，其中有具体名称、规模较大的古山寨达500座以上，390多座古山寨保存比较完好且已载入了历史文物保护名录，16座古山寨被湖北省政府列入全省文物保护单位，6座古山寨被国务院列为全国文物保护单位。
2012年4月，南漳古山寨群被国家文物局公布为第三次全国文物普查百大新发现。南漳古山寨历史之久远、数量之众多、分布之密集，在全国乃至全世界都非常罕见。
樊家寨
南漳位于襄阳市的西南侧，荆山山脉的余脉在此结束；处于鄂西山区、秦巴走廊向江汉平原过渡区域；南漳处于北上古襄阳、南下古荆州的必经之路上，历史上曾多次为进攻和防守的重点区域。
汉江三面环绕着“铁打的襄阳”，在南漳这一面则被大山拱卫。因此，南漳古山寨大多是军事山寨。主要用于驻守、训练军队，扼守要道。驻守此地，进可以出兵，驰援它地；退可以长期坚守，拒敌进攻。
还有一些山寨与农民起义、流寇有关。无论是“进剿”或反“进剿”，在冷兵器为主要作战武器的时代，这些山寨是作用很大的堡垒。
有些山寨曾是当地村民的避难所，遇到战火或匪盗来袭，村民们搬入山寨以避难。
春秋寨
南漳古山寨一般建在险峻、隐蔽、有一片开阔地的高山之巅。依地形择险处建成长方形、圆形、椭圆形、条形、不规则形等。
寨墙一般高约5米、宽1.5米，寨墙内侧为1米左右的环形巡道或日箭道，外侧为0.5米高的雉墙，上堆砌垛堞，垛堞中有的设有小方形射击孔，寨墙上有瞭望孔和枪眼。
寨门的数量和方位不固定，一般有二层高大的门楼，上有瞭望孔、枪眼等防卫设施，是一个重点防守的碉堡。在寨门前必经之路选择隐蔽、险要处建筑寨卡，以保卫山寨。
寨内有一间间的石砌房屋，顶盖已不存。大一点的山寨建有关帝庙，供奉关帝神像；部分寨内还能见到舂米的碓窝和碾盘。
目前，卧牛寨、春秋寨、张家寨、樊家寨、青龙寨和尖峰岭寨等6个山寨，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
卧牛寨
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（杨立武 ）
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